¿Quiénes somos realmente?

Nuestro error perceptivo más básico se encuentra en el nivel de las creencias relativas a nuestra identidad. Ahora bien, nadie puede considerarse el ser supremo o “Yo supremo” en tanto que persona, sino en la medida que va tomando consciencia de su identidad última ( que, como veremos equivale al sentido del Ser sin atributos), presente en él al igual que en todos los demás seres. La mayoría de las personas piensan que la consciencia es un producto del cerebro. Los sabios Advaitines han afirmado, contrariamente, que el cerebro es algo así como el instrumento de la Consciencia. Dicho de otro modo: el cerebro no es un generador sino un transformador. Los neurocientificos han descubierto las zonas del cerebro asociadas al habla, a las emociones y a otras cualidades y respuestas específicas. Desde el punto de vista Advaita, tales afirmaciones equivalen a descubrir, por ejemplo, que zona del teclado de un piano produce sonidos agudos, qué otra graves, etc. Pero para que suene el piano y se escuche la música hace falta el pianista. No se puede comprender el origen de la música analizando el objeto ”piano” por muy exhaustiva que sea nuestra investigación. Tampoco un otorrinolaringólogo llegará averiguar donde se origina un poema escudriñando las cuerda vocales de un poeta, por más que el poema se manifieste en el mundo a través del aparato fonador. Del mismo modo, entendemos que la consciencia se hace manifiesta en el mundo como auto-consciencia gracias al cerebro, pero no es éste el que creo la consciencia. Tampoco las cuerdas vocales crean la canción o el poema, por más que faciliten su expresión….. Muchos son los que confunden Conciencia con mente, pero la mente equivale a los procesos mentales, es decir, a los contenidos de la consciencia. La consciencia es anterior e independiente de los distintos contenidos de consciencia cambiante, es decir, de la mente. Nissargadata lo explica con una analogía muy simple : “La luz no esta en la película, pero la película colorea la luz y hace que parezca que se mueve al interceptarla”
Tomado de Manual Advaíta página 31- 32 , de Benigno Morillo

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Who you are really?

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